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孟子是心學，是不離生活的。在經典中看見，在生活中體會。我讀《孟子》，《孟子》讀我，在生活中讀，因此也讀進了生活。《孟子》是心學，這個「心」是不離生活的心，是不離天地的心，只此心便是「天」，便是「生活」，生活只是個源泉滾滾、永不停歇的歷程。這樣的歷程，才是真正的實在。讀《孟子》就是「問心」，「問心」就只是個當下體會驗察。「心」是出入無時，莫知其向的，但「心」卻也是廣包一切的，孕育一切的，「問心」是向
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林安梧
台灣台中人。
著名哲學家、宗教學家。台灣大學第一位哲學博士，曾任台灣清華大學教授、台灣師範大學教授，慈濟大學宗教與人文研究所所長、台灣元亨書院創院院長。現任 慈濟大學人文社會學院院長、山東大學儒家文明協同創新中心杰出海外訪問學者及儒學高等研究院客座教授。
主要研究：中國哲學、哲學人性論、人文學方法論、比較哲學、宗教哲學、儒佛論爭。出版專著20多種，發表論文200多篇。出版過《佛心流泉》《論語──走向生活世界的儒學》《老子道德經新譯暨心靈藥方》《道的錯置：中國政治哲學的根本困結》《新道家與治療學：老子的智慧》等書。二十世紀九十年代起，他提出「后新儒學」引發學界注意，海內外已有多本着作及論文對此展開研究。被譽為繼牟宗三之后，最具有創造力的思想家之一。
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