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三民書局
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本書包合東亞不同地區客家族裔的案例與論題,既呈現儒學的普世價值,亦反映其在不同現實的獨特處境;「客家儒學」既表現出與其他漢系文化的一致性,亦有其不同面向、不同時期、不同地區、不同形式的體現。東亞客家文化圈中的儒學與教育,固然反映了客家崇文重教以及敬祖聚族的儒家傳統,也隱含海外客家難以迴避的後裔逐漸異化問題。
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黃麗生,原籍廣東合浦,1956年生於臺灣苗栗。臺灣師範大學歷史研究所博士。現任臺灣海洋大學海洋文化研究所專任教授、臺大歷史系兼任教授。早年從事社會經濟史、蒙古社會文化史研究,晚近則涉獵邊緣與非漢儒學以及海洋文化、客家移民等相關研究。著有《淮河流域的水利事業(1912-1937)─從公共工程看民初社會變遷之個案研究》、《從軍事征掠到城市貿易:內蒙古歸綏地區的社會經濟變遷(14世紀中至20世紀初)》、《邊緣與非漢─儒學及其非主流傳播》等專書,以及〈清代臺灣儒學邊緣位格的構成─以渡臺仕儒的朱子論題為中心〉、〈海外離散の華人と儒教の變容〉、〈日帝時期韓儒朴殷植的開化意識與陽明學〉、〈由閩入廉復遷臺:合浦新民客家吳文順宗族遷移渡海的聚合離散與認同變遷〉、〈從鸞堂信仰看客家文化的歷史處境:以苗栗雲洞宮為例〉等論文數十篇。
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