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人文知识思想再出发是否必要?如何可能? [電子資源]

  • 作者: 賀照田
  • 其他作者:
  • 其他題名:
    • 台社論壇 ;
  • 出版: 臺北市 : 台灣社會研究雜誌社出版 :唐山出版發行
  • 版本:第1版
  • 叢書名: 台社論壇 ;31
  • 主題: 人文思想 , 文集
  • ISBN: 9789869086066
  • FIND@SFXID: CGU
  • 資料類型: 電子書
  • 內容註: 資料形式: 文字 檢索形式: 電子書服務平台
  • 語文註:簡體字版
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  • 系統號: 005526185 | 機讀編目格式
  • 館藏資訊

    1980年發生在中國大陸的「潘曉討論」,是要深入理解當代中國大陸人精神身心狀態所由來的關鍵性歷史事件。賀照田歷經11年醞釀寫成的「潘曉討論」研究〈當社會主義遭遇危機……〉,所以在2016年中完成後,引發大陸學界持續的關注和討論,首先由於文章所處理的「潘曉討論」重要,同時也因為賀照田這篇文章不同於以往的歷史把握方法和思想探索方式。台社論壇叢書30《人文知識思想再出發》,便由〈當社會主義遭遇危機……〉

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    倪偉 復旦大學中文系副教授,主要研究方向為20世紀中國文學和思想,兼涉文化理論和視覺文化研究。出版有專著《民族想像與國家統制:1928~1949年國民黨的文藝政策及文學運動》(上海,2003;台北,2011),另有譯著《視覺文化導論》(南京,2006)、《漫長的革命》(上海,2012),近年發表的重要論文有《清末語言文字改革運動中的「言文一致」論》、《章士釗的「邏輯文」與歐化的古文的限度》、 “Establishing a New Scopic Regime: The New Landscape Painting of Mao's Era”等。 符鵬 1983年生於河南省內鄉縣,2012年畢業於北京師範大學文學院,獲文藝學博士學位,現任教於首都師範大學文化研究院,副教授。目前的研究領域包括中國現當代文學、文化與思想史、英國文化研究,尤為致力於探究二十世紀中國工人階級歷史的政治、社會、文化、生活、思想意涵。在《文學評論》、《人間思想》(簡體字版)、《中國現代文學研究叢刊》等刊物發表論文三十餘篇,參撰著作數部。 李娜 河南焦作人,復旦大學中文系文學博士,中國社科院文學所副研究員,從事台灣文學研究。著有《林班歌部落志》(2013)、《舞鶴創作與台灣現代性的曲折》(2016);編有《東亞視野中的台灣文學》(2010);整理編輯《無悔:陳明忠回憶錄》(2014)。最近發表的文章有《試析1950-60年代台灣青年的「虛無」,重新理解「現代主義與左翼」︰以陳映真、王尚義為線索》、《「心迴腸轉」與「直槓子」——〈創業史〉視域中的干部、群眾與國家》等。 冷霜 北京大學文學博士,中央民族大學文學與新聞傳播學院副教授,《新詩評論》輯刊編委。主要從事新詩史研究與當代詩歌批評,著有論文集《分叉的想像》,參與編選《百年新詩選》等。近年亦從事20世紀四五十年代文學研究,發表有《建國前後廢名思想的轉變——以〈一個中國人民讀了新民主主義論後歡喜的話〉為中心的考察》等論文。 李靜 1989年生,北京大學文學博士,現任中國藝術研究院助理研究員。主要研究方向為當代中國文學史、思想史與文化潮流。博士論文《改革中國的「賽先生」——1970-1980年代之交中國文學文化中的“科學”》關註七八十年代之交文學與文化中對於「科學」的多重敘事,藉此重審從「革命中國」到「改革中國」的轉折歷程。曾在《文藝理論與批評》《揚子江評論》與《漢語言文學研究》等期刊發表論文十餘篇,另在《文藝報》《中國藝術報》與《新京報•書評周刊》等媒體發表評論文章若干。 王東美 1987年生於甘肅張掖。華中師範大學心理學學士,華南師範大學心理分析與中國文化碩士,台灣輔仁大學社會文化與諮詢心理學博士。曾於台灣法鼓文理學院佛教學系訪學(2017-2018),為中國心理學會註冊心理師(X-14-041),曾負責北京大學深圳研究生院心理工作(2011-2014),現任教於南京大學社會學院心理學系(2018-)。目前致力於梳理中國本土心理療愈思想與方法,並在社會思想史的脈絡之下理解當代人的精神危機並尋求其解決之道。博士論文為《歷史的共情:心理治療思想中國》(2018),近年發表的論文有《「場有」與「在場」:中醫身心轉化之機制—民間老中醫與Carl Rogers的對話》、The Change Process of Individuals in Large Group: Field Being Analysis、《研究生與導師關係的初步調查》等,譯著有《心理學的神話》等。 楊建強 1989年生於陝西扶風。蘭州大學思想政治教育專業學士,中國人民大學倫理學專業碩博連讀,日本愛知大學中國學研究中心聯合培養博士,任教於陝西師範大學馬克思主義學院。研究方向為道德哲學、中國倫理學。博士論文為《人文化成與儒家倫理》(2019),近年發表的論文有:《論名節》、《道德權利新探》、《道德觀的文化視域——中國倫理學的反思與重構》、《「絜矩之道」對「忠恕之道」的超越及其倫理思維方法意義》等。 陳明 1980年生於北京。先後就讀於北京師範大學、北京大學,文學博士。現為中國社會科學院哲學研究所副研究員。主要研究方向為中國哲學史,明清學術思想史,中國古典文獻整理與研究。在《中國哲學史》、《哲學動態》、《孔子研究》等刊物上發表學術論文十餘篇,包括《王船山的歷史意識及其對「克念」為學工夫的闡發》、《從〈論語〉中的文質論看孔門論學的次第與工夫》、《王船山〈洪範〉詮釋中的政治思想》、《「四端」與「思誠」——王船山對孟子性善說與為學工夫的重釋》、《朱子有關<論語>「三年無改」章詮釋中的義理探究與經世關懷》等;出版專著《王船山〈尚書引義〉之德性論與治道思想》(北京:中國社會科學出版社,2016)。 賀照田 中國社會科學院文學研究所研究員,中國美術學院當代社會與思想研究所兼任研究員,《台灣社會研究》社成員,《人間思想》(簡體字版)主編。並先後在台灣東海大學(2007)、清華大學(2008)、成功大學(2009)、交通大學(2018)、日本東京大學(2013)等校客座任教。主要研究中國十八世紀中葉以降政治史、思想史和中國現當代文學。著有論文集《當代中國的知識感覺與觀念感覺》(上海、台北,2006)、《當中國開始深入世界》(東京,2013)、《當社會主義遭遇危機》(台北,2016)、《當代中國的思想無意識》(首爾,2018);主編的論文集有《西方現代性的曲折與展開》、《東亞現代性的曲折與展開》、《後發展國家的現代性問題》等近二十種。

    資料來源: TAAZE 讀冊
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