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偉大的卡比爾曾寫道：「不管你身處何處，那都是你生命的轉捩點。」
如果你可以做到在每一個新的時刻都能夠全新的思考與感受，那麼你將永遠不老。
煩躁不是一種境況，而是一種態度。如果你以一顆關閉的心去面對，那麼任何事情都會令你感到厭煩；如果你以一顆敞開的心積極地去面對，那麼任何事情也都會令你著迷的，這其中的心情是取決於你的。
生命不再一成不變，只在於你有沒有發現不同！
很多人常常無法改變自己在工作和生活中的位置，但完全可以改變其對所處位置的態度和方式，自然，也會因此找到許多的樂趣，因此擁有一份驕傲的人生。
一件完美的藝術品
在巴黎市中心的兩條大街的交叉口，有一座名為《巴爾扎克紀念碑》的塑像。這座塑像上的巴爾扎克，昂著頭，披散著髮，用嘲笑和蔑視的目光注視著眼前光怪陸離的花花世界。然而巴爾扎克像卻沒有雙手，這是怎麼回事呢？
這座塑像是近代歐洲雕塑大師羅丹的作品。為了創作出這件作品，理解和體會這位《人間喜劇》作者的思想感情，表達出巴爾扎克的內在神韻，羅丹仔細閱讀了巴爾扎克的全部重要作品，認真鑽研了有關巴爾扎克的評論文章和傳記作品。
不僅如此，羅丹對塑像的創作所持態度極端認真。當時塑像的委託者限定18個月完成，並給了羅丹1萬法郎定金。羅丹為了避免時間倉促而粗製濫造，退回了1萬法郎，並要求多給他一些時間。
在塑像的創作過程中，羅丹還經常徵求別人的意見。
一天深夜，羅丹在他的工作室裡剛剛完成巴爾扎克的雕像，獨自在那裡欣賞。他面前的巴爾紮克身穿一件長袍，雙手在胸前疊合，表現出一種一往無前的氣勢。興奮的羅丹迫不急待地叫醒一名學生，讓他來評價自己的作品。
這位學生懷著驚喜的心情欣賞著老師的傑作，目光漸漸地集中在雕像的那雙手上。「妙極了，老師！」這位學生叫道，「我從來沒有見過這樣一雙奇妙的手啊！」聽到這樣的讚美，羅丹臉上的笑容消失了，他匆匆跑出工作室，又拖來另一個學生。「只有上帝才能創造出這樣一雙手，它們簡直和活的一樣。」學生用虔誠的口吻說道。羅丹的表情更加不自然了，他又叫來第三個學生。這個學生面對雕像，用同樣尊敬的口氣說：「老師，單憑您塑造的這雙手，就可以使您名垂千古了。」此時的羅丹已經變得異常激動，他不安地在屋內走來走去，反覆端詳這尊雕像。突然，他掄起錘子，果斷地砍掉了那雙「舉世無雙的完美的手」。學生們對老師的舉動驚呆了，一時不知說什麼才好。羅丹用平靜的口氣對他們說：「孩子們，這雙手太突出了，它們已經有了自己的生命，不屬於這座雕像的整體了。」沉思了一下，他又繼續說道：「記住，一件完美的藝術品，沒有任何一部分比整體更重要。」
羅丹就是這樣一位為藝術不斷追求的人。
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在藝術中執著於追求完美的人才能不斷進步；在工作中一絲不苟的人才堪當大任。
讓作家感動的優秀編輯
著名作家肖復興曾感慨地說：「現在，有些編輯部、出版社，編一些文摘或選集，挑選了你的文章，就像從無人管理的果園裡摘果子，隨便伸手摘下來便裝進他的籃裡，視為己有。事前，不跟你打招呼；你事後，不寄樣書和稿酬。似乎一切都那麼地義天經。如此巧取豪奪，頗有『公然抱茅入竹去』的感覺，在我已不止一次。雖有《著作權法》高高在上，想想為區區一篇文章而費周折，總覺得麻煩，便屢屢作罷。」
但肖先生也不是不關注自己的辛苦成果。
幾年前，熱心的讀者告訴肖先生，他寫的一篇《可憐的馬斯卡尼》被《讀者》(曾用名為《讀者文摘》)轉載了，問他知道不知道？肖先生一無所知，並且感到奇怪。以前，《讀者》曾轉載過他的文章，每次事前事後均有信函相告。怎麼這一次沒有了呢？於是，他給《讀者文搞》編輯部寫了一封短信相問。當時，並不抱什麼希望。
不料，沒過多久，他收到《讀者》編輯李一郎先生的回函：
「您好！來信收悉。我刊今年第8期轉載了您的《可憐的馬斯卡尼》一文。發稿前曾給《隨筆》去函詢問您的地址，以便出刊後給您奉寄樣刊和稿酬。但至出刊也未能收到該刊的復函。為此，我們只好將您此文的轉載費寄至中國版權研究會。故請您去信與該會聯繫，他們會負責給您將稿酬匯寄的，請放心……」
同時，李一郎先生還寄來了轉載他這篇文章的《讀者》。
肖先生心裡忽然很感動。他感動的是他的認真。對方完全可以寄一份雜誌，三言兩語說說，李先生卻極詳細地告訴了自己事情的始末以及稿酬的原委。在他的信後不僅署上他的姓名，還蓋上了朱紅的公章大印。
肖先生認為：「眼下，這樣認真的人不多，尤其是對外界與自己不搭界的人認真的人不多了。人們更看重的是自己，自然認真便成了奢侈和累贅。……優秀的編輯永遠不是僅僅拿著剪刀和漿糊就可以橫掃千軍如卷席的。除了學識之外，還要有這種認真，對作者與讀者的認真。」
肖復興先生沒有如李先生信中告訴他的那樣，給中國版權研究會寫信，因為現在稿酬對他來說已經不是重要的了。他收到了李一郎先生的信，便也同時收到了自己所期待的、比稿酬更重要的：認真。
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恩格斯說：「誰肯認真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。」不管在什麼崗位上，都要堅持認真工作，更認真地工作！
急著趕路的商人
從前有一位商人，帶著貨物到市場上出售，他的運氣非常好，生意興隆，所有的貨物都賣出去了，口袋裡塞滿了金子和銀子。第二天，他準備回家，並且想在天黑之前趕到家中。
他把錢塞在背包裡，放到馬背上，然後騎著馬上路了。中午的時候，他路過一座小城，休息了一會後，打算繼續趕路。這時，他的僕人把馬牽到他的面前說：「主人，馬的後掌蹄鐵上掉了一隻釘子。」
「就這樣吧！」商人說，「我只有6個小時的路程了，這馬蹄鐵不至於掉下來。我們要急著趕路呢！」
下午，商人下馬休息，叫僕人到附近餵馬。僕人回來後又對他說：「主人，馬左後腿上的蹄鐵已經掉啦，我是不是牽牠去重新打個馬掌？」
「就這樣吧！」主人答道，「只不過剩下2個小時的路程了，這馬應該還能挺得住的。」他們繼續趕路了。沒走多遠，馬便開始一瘸一拐了；跛著走了沒多久，開始跌跌撞撞了，又沒走多遠，終於一跤跌下去，腿折斷了。商人只好將馬留下，把背包解下來背在自己肩上，步行回家。結果，他一直到深夜才回到家中。
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生活中一定要注意細節，即使是那些看起來不太重要的地方。沒有小地方的疏忽，就不容易出現大的過錯！
國王不能審案
這是將近400年前的事情了。1608年的某一天，英國國王詹姆斯一世在宮中閒坐無聊，忽然想起，有一段時間沒有到皇家法院去親自審理幾件案子了。何不去一趟，審一樁小民案件，解解悶兒，也順便體察一下民情。
國王一行來到法院，遇到普通訴訟法院首席大法官柯克爵士。令國王頗感意外的是，他要審理案件的要求在柯克這裡碰上釘子了。
「普天之下，莫非王土，這國家都在朕的統治之下，區區一樁案件，朕竟然無權御駕親審，這是什麼道理？」國王滿臉不快，質問柯克大法官。
「陛下息怒，容臣稟告。陛下當然是國家的最高首腦，內政大事，外交方略，都由吾王總攬。但是，陛下要親審案件這事，卻是萬萬不可。」柯克顯得很恭順，但眼神中卻透出一份堅定不屈。
「哈哈，國王不能審案，這倒是一樁新鮮事。我的大法官閣下，你別給朕來這套抽象肯定，具體否定的花樣。朕知道，吾國法律以理性為依歸。你不讓朕審案，顯然是認為朕天生愚笨，不及你和你的同僚們有理性嘍。」國王語中帶刺。
柯克並不退讓，一板一眼地回答道：
「不錯，上帝的確賦予陛下極其豐富的知識和無與倫比的天賦；但是，陛下對於英格蘭王國的法律並不精通。法官要處理的案件動輒涉及臣民的生命、繼承、動產或不動產，只有自然理性是不可能處理好的，更需要人工理性。法律是一門藝術，在一個人能夠獲得對它的認識之前，需要長期的學習和實踐。」
這次衝突是英國法律專業化歷史上的一座里程碑。此後，英國的司法便成了職業法律家的壟斷領域。不只是英國，在當今的西方各國，從事法律職業都要以正規的大學法律教育為前提。
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每個人都應該奉行良好的職業道德，養成「做什麼都應竭盡全力而為之，差一點都不行」的習慣。在工作中，應各負其責，用一種神聖的職業道德支撐著自己去克服困難，去戰勝各種阻力。