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城市的精神 何以城市認同在全球化時代如此重要 / [電子資源] :

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    你需要什麼樣的城市？現代人的身分將由城市塑造。二〇二一繁體中文版特別收錄林夏如、趙哲儀合著〈台北〉。城市漫遊者的著地觀察，拋開政治理論模型，以實地生活、調查、訪談，消化大量資料後為十座熟悉的城市，各自找出城市的特色、城市的氣質、讓市民感到驕傲的核心價值，定調出「城市的精神」。十座城市，十種精神。全球化文化同質性的最佳解藥。經由認識陌生的城市，更加瞭解在地，認同我們居住的城市。全球文化同質化的年代，「市民精神」可能取代國族或民族的認同。*耶路撒冷和北京都是以同心圓擴張發展的城市，宗教之城耶路撒冷的圓心是「上帝」昇天之地；政治之城北京的圓心是天安門廣場。*紐約和巴黎的現狀都需歸功於城市規劃者，在摩斯和奧斯曼男爵尚未出世之前，曼哈頓是生態多樣的美麗島嶼；巴黎狹窄的街道上飄蕩著動物糞便的臭味。*蒙特婁加拿大人隊和耶路撒冷工人隊備受地主球迷喜愛，突破種族藩籬的兩支球隊擁有各自的煩惱：加拿大人隊失去了法裔優先選秀權後不再無敵；工人隊主場啦啦隊的中場表演觸怒了正統派社群。什麼是城市的精神？二十世紀八〇年代世界開啟了全球化，國與國之間的緊密聯繫，澈底改變了生活形態，附帶的文化同質化現象，使得國家的特徵逐漸消失，面貌模糊，民族性的差異也逐漸在彼此接納後下降。對於國家和民族的認同感逐漸下降之際，甚至有「世界公民」概念產生。人們有追求獨特性的渴望，依然擁有追尋理想價值的需求，城市，將成為理想的解答。城市既能凝聚共識，也能彰顯價值，從雅典的城邦政治到當代的城市論壇，我們總是熱切地討論著：我們需要什麼樣的城市？我們的城市該如何發展？城市彷彿擁有生命，有著確切的人格和清晰可辨的特色，並且具有不可撼動的核心價值，維繫著它的發展，令人引以為傲，貝淡寧和德夏里特稱此為「城市的精神」。市民精神「人們說『我愛蒙特婁、北京、耶路撒冷』或說『我恨多倫多、上海、特拉維夫』，就好像城市是人，有獨特的個性。」愛上一座城市並不困難。城市往往有悠久的歷史，持續發展的特色，讓居住在城市裡的市民感到自豪，貝淡寧和德夏里特以「市民精神」來概括。市民精神與愛國主義並不相衝突，它更顯開放，不會帶來對立與偏見，而是形成維繫城市特色的集體共識。「到羅馬來，就照羅馬人的做。」愛上一座城市並不容易。九一一事件，讓紐約瞬間陷入了巨大的危機和恐慌，紐約人從市長朱利安尼一改常態的發言到全體動員的團結救難，清楚表達了城市之於個人的重要。在耶路

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    貝淡寧（Daniel A. Bell）
    加拿大人，出生成長於蒙特婁，牛津大學哲學博士。研究領域主要為政治哲學、社群主義以及儒家學說。曾任教於新加坡國立大學、香港大學、北京清華大學。曾為史丹佛大學、普林斯頓大學、耶路撒冷希伯來大學研究員。現為山東大學政治學與公共管理學院院長。著有《社群主義及其批評者》、《東方遭遇西方》等書，與德夏里特合著《城市的精神》。
    艾維納・德夏里特（Avner de-Shalit）
    以色列人，成長於耶路撒冷，牛津大學哲學博士。現為耶路撒冷希伯來大學政治學教授，研究與教授主題為政治哲學、政治理論、環境問題、城市研究等領域。著有《城市與移民》、《群眾的力量》等書，與貝淡寧合著《城市的精神》。

    2021繁體中文版特別收錄「台北」篇作者：
    林夏如（Syaru Shirley Lin）
    美國維吉尼亞大學國際關係訪問教授，長期任教於香港中文大學。林教授也是布魯金斯學會外交政策項目非常駐資深研究員和「堅韌社會再造委員會」亞太中心主席，致力於籌建後疫情時代之經濟、健康與環境的永續發展。著有《台灣的中國兩難》，原文由美國史丹佛大學出版社發行；中文版由商周出版。目前研究主題為東亞（包括台灣）的高收入陷阱問題。台北出生的林夏如教授擁有香港大學博士學位，亦是哈佛大學的優等畢業生，在哈佛時為台灣文化學生會創會會長。她曾任高盛集團合夥人。
    趙哲儀
    在台北出生長大。台灣大學經濟系學士、美國哥倫比亞大學企業管理碩士。曾任高盛集團亞洲分公司戰略部執行董事。現為聚焦超聲波基金會 (Focused Ultrasound Foundation) 理事和亞洲區顧問。喜好旅行、閱讀和研究宗教。

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